Monday, October 25, 2010


你是否曾经因为看到别人为你洗车而感动?

不曾? 我也不曾。但, 今天下午是我第一次有这样的感觉。

几个月前听同事说古晋的聋哑协会有提供洗车服务。本来一早就想把车送去洗,顺便也可以当作做慈善,但无意间发现了另一家洗车中心的收费便宜了两块钱,所以就一直没有去。

今天心血来潮,就把车送去洗了。一开始,除了一切与肢体语言来沟通之外,服务与一般的洗车服务没有分别。洗车之后,他们就开始把车抹干。然后开始细心的把车里里外外仔细的擦拭。

看着他们认真,专注的神情,让我不禁也为之动容。他们的表情仿佛在告诉我他们正在洗着自己的车。擦拭之后,倒退几步,看看自己有没有把每个部位擦好。除了一般洗车行会擦拭的部位,他们连添油箱的周围也一丝不苟的擦亮。

把车擦好之后,他们就开始打蜡。真正让我感动的是在把整辆车打蜡完之后,他们竟然还用溶解剂把一些黏在车子下方如黑油般的顽固污迹细心的除去。不单如此,之后他们还用水冲洗干净,然后再一次擦干,再一次把四个门细心的打蜡一次。之后他们就很像一位艺术家在欣赏自己的作品般,绕着车子再观察了一遍,直到满意了,才微笑着,竖起大拇指,把车匙交还给我。

看着他们,我就开始反省自己的工作态度。不知从几时开始,因为有了经验,有了一点地位,开始不认真去做一些看起来"微不足道"的事情。总觉得自己的时间宝贵,应该保留起来做一些所谓的"大事",不是把事情推给下属或新人去做,就是把它丢在一旁。

但是圣经似乎不认同这样的工作态度。西3:23說"无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。"


 箴16:9" Slack habits and sloppy work are as bad as vandalism."(信息版圣经)

我们很容易可以在"教会界"内有好名声,但是我们工作的态度及品质是否能够在我们的职场或学校也赢得大家的认同及尊敬呢?

我带着高人一等的心态去洗车,但那三位洗车的聋哑朋友反给我上了宝贵的一课。我唯一能做的,就是用我刚从聋哑协会的布告栏上所学会的手语,蹩脚但真诚的向他们道谢。

下次我一定再来。


Sunday, October 17, 2010




昨天下午在少团的节目中认识了一个名叫waterman的歌手。一开始是被他那身奇装异服所吸引,之后就被他那首收集了万人合唱的"爱很大"而感动。

回家后就下载了他的"爱很大2010"专辑。一开始听到了他的"公开演说"。他谈到了世界、社会所面对的种种问题。其中一句话让我思想了很久,他说"我虽然无力,但绝不放弃"

的确,要在现今的世代做光和盐是越来越难了。要改变一些错误的事,除了勇气和策略,更需要付上代价。在一次又一次失败的尝试后,我们开始妥协、开始随波逐流。开始不再去爱。waterman 说"人与人之间的温度下降"-- 像圣经说的"因不法的事增多,爱心就渐渐冷淡"

我承认每每看到一大堆的问题,我也想离开, 也想放弃, 也想只顾自己的事就好。。但是感谢神,最近透过一些电影, 音乐及一些人,再次提醒了我的身份。

前几天灵修时, 神在提后4:2-4说:

务 要 传 道 , 无 论 得 时 不 得 时 , 总 要 专 心 ; 并 用 百 般 的 忍 耐 , 各 样 的 教 训 , 责 备 人 、 警 戒 人 、 劝 勉 人 。 

因 为 时 候 要 到 , 人 必 厌 烦 纯 正 的 道 理 , 耳 朵 发 痒, 就 随 从 自 己 的 情 欲 , 增 添 好 些 师 傅 ,

 并 且 掩 耳 不 听 真 道 , 偏 向 荒 渺 的 言 语 。

  你 却 要 凡 事 谨 慎 , 忍 受 苦 难 , 做 传 道 的 工 夫 , 尽 你 的 职 分 。

感谢神,因为无力,所以需要依靠神的大能大力

Waterman说"虽然我无力,但是我不放弃"

我说"因为无力,所以要凭信心,依靠神,继续努力"


Wednesday, July 21, 2010


“为了一个女人,值得吗?”李玉堂问

“为了明天的事(保护孙中山),值得吗?”方郁白反问

两人相对一笑,继续喝酒。。。


这是电影“十月围城”里的一幕。戏讲述了一批人为了让孙中山可以在香港与中国各地的革命分子开会而壮烈牺牲的事迹。


为了培养少年人的政治意识,在少团与少年人一起看了这部片。虽已是第二次看这部戏,但看后依然荡气回肠,深深被戏里那群人为了成就一个远大的理想而不惜牺牲的精神而感动。也为自己在事奉过程中所受的一点点委屈,家庭与事奉间的张力就常常埋怨,沮丧而感到惭愧。


太 19:21 耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”


如果耶稣今天问你,你会怎么答?


戏里有些答案是否也是我们的心声呢?


“你是革命分子,我是个生意人” (老大,虽然你的理想很高尚,很好,但我有钱,有事业,有美满的家庭,你还是不要kacau 我吧!要赔命的事情,你还是找别人吧!)


“当初讲好出钱不出力” (我可以奉献一点钱,事奉嘛,就让别人去做吧,所谓“有钱出钱,没钱出力”)


“我四十岁才有一个儿子”(做传道人,全职事奉?很好啊,上帝一定会赐福,保守。但,请呼召别人的儿子)


圣经中那个少年的官,因为不愿负上代价,忧忧愁愁的走了。圣经说“。。。因为他的产业很多”为了跟随耶稣而放弃一切的产业,不值得。


戏里有个叫李重光的少年人,虽然他也怕,也知道危险,但是他还是勇敢的成为孙中山的替身。在踏上那危险的路程前,他对随行的阿四说“我活了17年,就是为了这一个小时”。为了革命,赔上了生命,值得。


今天,为了福音的原故,我们是有很多的计算;还是义无反顾的踏上十架的路?

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Sunday, June 6, 2010

诗篇三 --上帝大哥打救

上帝大哥,讨厌我的人越来越多,他们不爽我,他们笑我,说你不会为我撑腰。
但是上帝大哥,我不怕他们,因为上帝你是我的老大,有你这样的老大做我的靠山,
你是我的“号恋”(骄傲),让我把头抬高。
只要小弟我开声求上帝大哥,他就从他的山上回答我。他24hrs保护我。
虽然有整万个讨厌我的人会来打我,但“挖 em gia 啦!”(我不怕啦!)。
大哥,求你起来!我的大哥, 求你救我!因为你会帮我打扁他们的脸,打断他们的牙齿。
上帝大哥是唯一能救我们的。也麻烦你可以向保护我一样,保护你其他的小弟。


我们会有Idea想尝试将这章诗篇改成现在时下的语言,真的要拜”Catch”,这本来自香港FES机构所赐。我们第一次发现原来上帝的话可以那么新潮,那么现实化。当然,一开始对这章诗篇,我也不是太清楚里面的意思,所以就逐句逐字的翻。后来发现,哎!好像不行,连自己也搞糊涂了。在从新开始慢慢看,发现其实这位作诗者,大卫,是用很细腻和仔细的言语,向上帝祈祷,而且看起来不像是一个公式化的祷告,而是和朋友哭诉般的祷告。

会有想法把诗篇3翻成像一部古惑仔电影,是因为最后第二节的经文,让我觉得很暴力的两句话。这位samseng男主角,大卫,在向他的大哥,也就是上帝求救。因为他被欺负了,被人看衰了。大卫求上帝帮忙他出气,打倒这些人。这两句话给了我画面,所以我决定让他成为古惑仔电影里的一小段。另一段给我画面的是他说上帝是他的号恋,叫他抬起头时。真的可以想象一个小卡很骄傲的跟在老大屁股后面走,嘴里叼着一根牙签,头抬高到看不见地板,走起路来,手脚都抬得高高的。非常讨人厌的脸。每一次看这类电影都会有这样的人,很容易想象到吧!

上帝大哥打救-这个主题是我翻完时才想到的,因为我觉得在这一小段的电影,是samseng在和他敬爱的老大通着电话,讲心事。一开始先告诉老大他最近被人看不起,欺负了。接下来,对老大表示他对老大的相信与不怕。之后当然是麻烦老大为他出头,打倒那些欺负他的人。挂电话前,还求老大不知保护他,也保护其他信靠上帝老大的小弟。

决定要把它翻成这么古惑仔情节,心里会有些担心,感觉自己好像在扭曲了这章诗篇。但在旧约时代,大卫他们真得是活在一个需要打战的时代里。而在那时,被打扁了脸,和打断牙齿应该是很常发生的事吧!。当然,弟兄姐妹的接收也让我松了一口气。对我很大的学习是发现其实圣经不是那么沉闷的,可以用另外的一种方式,那就是与自己生活,语言,时代做上一些连接,就可以明白了。虽然圣经里的话看起来和我们的生活拉不上边,但当把它用你明白的方式转过来,哎呀!原来是有关系的,是拉的上边的。很奇妙吧!只要当自己再看一本小说,脑袋里看一部电影或漫画,多一些的想象力,其实也不是那么难懂的。“

诗篇三原文

〔大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。〕
诗 3:1 耶和华啊,我的敌人何其加增!有许多人起来攻击我;
诗 3:2 有许多人议论我说:“他得不着 神的帮助。”〔细拉〕
诗 3:3 但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。
诗 3:4 我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。〔细拉〕
诗 3:5 我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我。
诗 3:6 虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。
诗 3:7 耶和华啊,求你起来!我的 神啊,求你救我!因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿。
诗 3:8 救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。〔细拉〕

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Saturday, May 29, 2010











小猪在5月29日来到古晋某著名商场举办签唱会。如果你在想为什么这时代连"猪"都可以开签唱会的话,容许我先介绍小猪.小猪其实是台湾著名艺人—罗志祥的花名.小猪虽是歌星,但特别以"舞"功精湛著称。除了歌唱,小猪也参与主持及拍戏。近年来他有份参与演出的"篮球火"更使得他人气直升。这次小猪来马是为了宣传新专辑"舞法舞天".期待与小猪近距离接触的人就必须获得入场卷。原本2张售RM75的入场卷竟然被人在网上拍卖至高达RM200-300一张,小猪的魅力可想而知!

这让我想起圣经中似乎也有一个"追星一族"。他的名字叫撒该。根据路19:1-10的记载,撒该是"内陆税收局"的长官,並且是个财主。他没见过耶稣,但极可能听过耶稣的种种事迹,因此对他充满好奇。可是由于人很多,而他个子又矮,情急之下,他不顾形象的爬上了一棵桑树,只为了一睹耶稣的风采!当耶稣看见撒该时,就叫撒该下来,並告诉撤该他今天会住在撒该家。至今为止,撤该与一般"粉丝"或"追星族"没什么两样,我只能说他比他们更幸运。因为除了可以与"偶像"握手,交谈之外,今天,他的偶像还会下住他家。

可是,接下来撒该的行为就把他与一般的"粉丝",也把耶稣与一般的偶像分别出来。因为撒该称耶稣为主,並把身家的一半给穷人。並且宣佈如果他欺骗了谁,就还他四倍。这一切的一切,都因为救恩临到了撒该的家。撒该的生命,因为遇见了耶稣而改变。而这个改变,是透过实际並需要付出代价的行动来表现出来的。

反之,一般的签唱会只是一种消费活动。在台上的希望以娱乐为商品,换取台下人的金钱及支持;而台下的人就希望以金钱换取一时感官的激昂並梦想的实现。之后呢?生活还是一样。

我们可能会置疑这群"粉丝"是否清楚自己的所做所为,但是,细心一想,很多时候我们不也是如此吗?我们出席一场又一场的祟拜,还有不同由"大讲员"主讲的聚会,一不小心,这些也可能成为另一种形式的"签唱会"。有些人是某讲员的"粉丝",不僅出席一切由该讲员主领的一切聚会,也收藏该讲员的一切著作,CD等。有一些人出席只纯粹因为好奇,想听听到底该讲员有什么独特的见解。有一些人出席只不过是因为朋友也有去,纯粹"跟风"。有一些人只不过因为无聊,觉得教会的人很不错,音乐也还可以,所以上教会成了一种休闲活动。我相信(也祷告)台上的讲员是很严谨的传讲神的道,但如果台下的会众只是以消费者的心态上教会,以讲员为"艺人",以神的道为"商品",甚至以给"贴士"的心态来奉献。那么,神的道对他来说充其量只能麻醉人心,更别提什么改变生命了!

雅1:22说"只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己"。撒该在"追星"的过程中遇见耶稣,以致生命改变。

今天,你出席的是一场与神相遇的祟拜,还是另一场的"签唱会"?

*谨将此文献给不盲从群众,并认真追求认识基督并实践真理的基督徒。


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Thursday, May 20, 2010

“你是他的门徒,我们是摩西的门徒!

小孩子常会说"我爸爸/妈妈说..."
上了学之后,就会换成"我老师说..."
在少年时期,取而代之的是"我朋友说..."
谈恋爱/结婚之后,伴侣的喜好及意见常会成为我们作决定的考量。

在我们生命中,我们常会"听"或看重某些人的话.他们的意见,价值观深深的影响了我们.我们在有意无意间会引述他们的话,甚至会模仿他们的行为举止.这些人可能是我们的爱人,朋友,上司,甚至是作家,明星,政治领袖及历史伟人.无论他是谁,可以肯定的是,这些人在我们心中都有极重的分量.我们以跟随他,模仿他为荣,以被称为他的"粉丝",甚至"门徒"为乐.

圣经中记载了一个被耶稣在安息日医好的瞎子及法利赛人之间的对话.即便法利赛人知道惟有神能让生来瞎眼的人得看见,但他们从一开始就认定耶稣是有罪的(约9:24).虽然他们表面上似乎很认真的要找出事实的真像;这可从他们找来瞎子的父母查证(约9:18-19),还两次叫了瞎子来问话看出.但无奈的是,戴上了"偏见"这副有色眼镜,纵然有再多的学问,再严谨的求知态度及方法,还是无法认识真相。当那瞎子以话语来"激"法利赛人那么认真的问关于耶稣的事,是否要成为耶稣的门徒时,情急的法利赛人说了这句话"你是他的门徒;我们是摩西的门徒"(约9:28)这句话把人因着偏见而本末倒置的错谬发挥到了淋漓尽致的境界.因着偏见,我们竟然取影子而舍本体,要人而弃掉神。

人类的偏见可以带来多大的伤害?

对每一个回教徒来说,杀害美国人以及他们的平民和军事盟友是一项 宗教的责任。。。我们--在真主的帮助下--呼吁每一位相信真主,并且 希望得到奖赏的回教徒,依从真主的命令, 无论任何时候,任何地点, 一旦发现美国人,都要杀害他们并且抢劫他们的钱财。

(911攻击事件) 给了这些认为自由只属于白人的骄傲自大的人一次 严厉的教训 。。。顺应真主的意愿,美国人的末日就要到了。


--本拉登, 1998年2月对回教徒的一次呼吁,并在2001年秋季的 一次录像中声明。

2001年9月11日,一个人的偏见策划了一场恐怖袭击,牺牲了逾3000条人命,伤了成千上万的人。

2000多年前,因为人类的偏见,我们亲手把神的儿子钉上了十字架。


我认同没有人能夠绝对中立。在成长的过程中,我们也免不了接受了一套的价值观及神学观。这些都在影响我们如何看待及解读神的话。但我的盼望是在我们在有自己一套的信念的同时,我们是否也能敞开心胸去聆听不同的观点,然后再以圣经来察验那些可以学习,那些有所保留,那些是需要摒弃的。聆听不同的声音有时难免会产生困惑,甚至也可能是危险的。但我相信惟有经过不断的反思及悔改,我们才能信得越深,信得越真。

惟有相信我们不是真理,我们才有可能找到真理。

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Wednesday, April 21, 2010

“哇!刚才小组里的气氛真是冷到不行,我已经尽量炒热气氛了,但他们还是一句话都不说“

“我觉得我们一直在赶时间,以致没有机会让他们彼此认识,交流”

“我觉得今年的营会没有去年那么好,去年这时候他们(营友)已经很熟悉彼此了”

“刚才的化妆舞会,台上虽然跳得很热烈,但台下的营友看起来已有点闷了”

听着组长的分享,看着他们焦急及疲惫的表情,我的心一直往下沉。心里一直祷告“主啊,请你帮帮忙,我们该不会就忙,盲,茫四天三夜就回家吧?”

这是在我们今年的营会“咸鱼。梦”里第一天晚上的检讨会, 时间是晚上大约11点。今年营会的灵感来自周星驰在少林足球里的一句对白“做人如果没梦想,跟咸鱼有什么分别?”,营会的目的在于挑战青少年勇于认识自己,突破自己,及超越自己的梦想。本来心里还对今天的节目能够顺利及在预定的时间内完成而沾沾自喜,现在看起来,情况比我想象中的还糟。

原来,顺利,准时并不一定代表好。

结束祷告后,一直安慰自己,“不要紧,第一天而已,明天当大家经历”野外求生“(步行到距离3小时路程的瀑布,并生火煮食)之后,什么团队精神都会建立起来了”。临睡前,还发短讯给一些弟兄姐妹,请他们为我们祷告。怀着既期待,又怕被伤害的心情,我就进入了睡乡。

在半梦半醒之间,我仿佛听见了下雨的声音,“不是吧,上帝,你这样玩我?下雨如何能野外求生呢?”从床上惊醒后,外面果然下着雨。心里就开始七上八下地在盘算着要如何调整今天的节目,本来说好不要的午餐怎么办。。。最后把心一横就对上帝说“上帝,我不管了,反正这不是我的营会,是你的营会,既然你让天下雨,那你就自己负责咯”。

于是,我们就把隔天早上的节目先搬到今天,一边做,一边调整。由于时间没排的太紧,反而营友间有了很多沟通及联谊的时间,整个营会的气氛开始温暖了起来,大家的脸上开始有了笑容。也因为有足够的时间,当晚的“天王巨星“是我这么多届营会中所看过最好的其中一次,大家充分发挥了创意及合作精神。我不禁在想”还好没做什么“野外求生”,不然累都累死了,那还有力气上台表演?没生病就很不错了。“

原来,上帝能利用我们眼中的“不顺利“来行奇妙的事。

当晚的检讨会在欢愉的气氛下完成。我心里在想”太好了,明天早上只要我们完成了“障碍赛”之后,大家的信任度就会大幅上升,那晚上的“生命之旅”就会有人敢上台分享他/她的生命故事了“。怀着期待的心情,我再一次进入了睡乡。

在半梦半醒之间,我仿佛又听见了下雨的声音,“不是吧,上帝,你这样玩我?下雨如何能进行“障碍赛”呢?”再一次从床上惊醒后,确定了外面果然下着雨。 心里在想”完了,完了,已经没有节目可以搬了,唯有把下午原本打算到沙滩进行的活动搬到室内来做。可是,下午的节目怎么办?不管了,做了再说“。

于是,硬者头皮,就把原定要到沙滩玩的游戏搬到室内,大伙也玩得不亦乐呼。到了下午三点左右,游戏玩完了,而雨也停了。我们就一起步行到距离大约20分钟的沙滩。没有计划,没有时间表,只是讲好了不游泳。大家就各自在沙滩上呐喊,堆沙堡,后来还即兴举办了一场赛跑。回到营地时,一些营友及义工竟然还开始了一场足球友谊赛。

原来,上帝的道路高过我的道路,他的意念,远远高过我的意念。

到了晚上,我们就开始了”生命之旅“,由两个义工先分享他们生命的经历,之后,随行的老师也上台分享她如何度过坎坷的童年而实现自己成为老师的梦想。原本我以为没有人会愿意上台继续分享,这时候,一位营友上台了。”我妈妈生我的时候19岁,我爸爸那时候23岁,他们还没有结婚就生下了我,小时候常常被打。。。“之后,一个个来自破碎家庭的孩子勇敢的到台前分享,有的父母离异,有的父母早逝,有的误入歧途,想要改过,但没有人愿意再相信他。。。听着他们的故事,我的心很痛,很痛,眼泪不停的在流。我不明白为什么他们在这么小的年纪要承受那么多的伤害,心里只能一直在祷告,”上帝啊,求你帮助他们,求你帮助他们。。。“

但,有一个问题我一直不敢问上帝。我不敢问他”主啊,为什么你看见他们受那么多的痛苦,你却不做一些什么呢?--- 因为,我怕。我怕上帝也会问我同样的问题。

雅 2:14 -17
我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有甚么益处呢?这
信心能救他吗?
若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,
你们中间有人对他们说,“平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得
饱”,却不给他们身体所需用的,这有甚么益处呢?
这样,信心若没有行为就是死的。

我们在教会中过惯了舒服的日子,什么时候我们才愿意付代价实际的去回应我们周围人的需要,学习那“好撒玛利亚人”,更重要的,学习基督的榜样?什么时候,我们才明白,“福音”不止意味着人信耶稣,上天堂。福音,也意味着我们关顾他们肉体,心灵及情感上的需要。

路 4:16-19
耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。
有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:
“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。”

圣经上说“你们是世上的盐和光。。。“基本上神没有给我们选择是否要”成为“世上的盐和光,我们已经”是“了。如果基督徒无法在社会中发挥盐和光的作用,那结局就只有一个。

太 5:13 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

原来,爱不止是嘴唇说说而已,爱是需要付代价的。

”咸鱼。梦“不仅点燃了很多营友的梦想,也让我肯定了我的梦想 -- ”点火的人“我在营会的布条上写着。深盼我的生命能够点燃青少年生命的火,让他们能够活得灿烂,有光彩,有盼望。

因为,我们都欠生命一个奇迹。

我肯定我不是咸鱼,你呢?

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少团是一个以目标为导向的团契。
除了使命宣言外,我们的五个目的分别有: 宣教,训练,社会关怀,团契及敬拜。
我们在每个星期六下午2:30-4:30有聚会,欢迎出席!




把少年人带到神的面前
建立一个温暖的家
在主爱里, 发掘自己, 学习成长
使他们成为有影响力的人
一生尊崇上帝






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